Postagem realizada em: 08/04/2019 às 10:33:37
Autor: Samayra Paz

                                                                          Internet das Coisas (IoT) , Inteligência Artificial (I.A) e  Big Data

Na Internet das coisas (IoT), a ideia não é somente conectar pessoas à pessoas, mas também pessoas a objetos e aí entra o conceito de "anytime, anywhere, anymedia, anything".

A IoT vem de modo a acompanhar a nova dinâmica das relações no conceito das novas tecnologias, onde se é possível ter tudo ao alcance dos dedos, limitado à "capacidade de conexão, energia disponível e o potencial e análise de dados".

Outros aspectos que sofrem mudanças com a IoT são as relações sociais, tanto dentro quando fora do "lar", bem como também no trabalho: as relações entre as pessoas, a forma de recuperar informações, relações de compra e venda, etc.

Ao passo que a tecnologia evolui e se tranforma, o esperado é que mais e mais coisas utlizadas de forma simples no cotidiano das pessoas passem a ser vistas e utilizadas de maneiras diferentes.

A Inteligência Artificial (I.A) ainda que temida por muitos, é uma realidade cada vez mais próxima. Não se tratam de suposições ou mesmo previsões, as relações humanas estão mudando e a tecnologia está cada vez mais inserida nessas mudanças, de forma ativa. 

Hoje as máquinas são capazes de aprender sobre os costumes e hábitos dos usuários e com base nessas informações além de com outras pré-definidas, são capazes de tomar decisões. 

Suas aplicações são várias:  no mercado, linhas de produção, varejo, etc.

A Big Data é (...) composta em parte por dados estruturados, corretos, checados mas o maior desafio neste contexto é representado pelo tratamento dos dados não-estruturados (...); diz respeito justamente à um grande número de dados, que acabam sobrecarregando os sistemas . Muitos pesquisadores veem o Big Data como um revolução tão grande para a história da humanidade quanto outras feitas por nosso antepassados, pois o constante desenvolvimento dos algoritmos permite um aproveitamento total do conhecimento, e não só mais parcial.